東南亞工藝美學發展史BY林揖世&范麗伊

 

目前對東南亞傳統工藝的研究通常欲到三重困難,第一個困難是:歷史資料與考古資料的稀少,尚待挖掘與建立。第二個困難是:1930年代起軍事帝國主義者乃至1980年代起經濟帝國主義者蓄意建構的『南島語族群』成為東南亞考古史上主要人種的論述高度的化約了對東南亞文化的詮釋方向。第三個困難是:1960年代至1990年代所出版的東南亞藝術史的描述,基本上是建立在『文明開化』的觀點,或是說是建立在歐洲人『發現新大陸與殖民新大陸』的觀點。在這種觀點之下,往往強調了印度對東南亞的影響,而蓄意忽略中國對東南亞的影響,以致一方面忽略了東南亞多民族的既有特色,另一方面將東南亞想像成印度文化的殖民地,簡化了對東南亞藝術發展的認識,甚至於『誤解』了東南亞設計藝術的本有特色。這也是為什麼2004年Kerlogue出版的『東南亞藝術』一書在章節上分別以:起源、原住民主題、印度影響、佛教影響、回教影響、中國影響、現代等七項列為章名的主要原因吧。

總之,在瞭解東南亞藝術史之前,應對東南亞文化的『假設』及歷史分期,先行探究與查證,並盡量站在『東南亞』的立場,才能把東南亞藝術史描述的較為清楚。

 

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